شرح الكوكب المنير المسمى بمختصر التحرير في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل هو كتاب للفقيه الحنبلي الثبت، والأصولي اللغوي المتقن، العلامة، قاضي القضاة تقي الدين الفتوحي المصري الحنبلي الشهير بابن النجار؛ وهو شرح للمختصر الذي اختصره نفس المؤلف ابن النجار من كتاب "تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول" للقاضي علاء الدين على بن سليمان بن أحمد المرداوي المقدسي، محرر أصول المذهب وفروعه، قال الفتوحي: (فهذه تعليقة على ما اختصرته من كتاب "التحرير" في أصول الفقه على مذهب الإمام الرباني والصدّيق الثاني أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني رضي الله تعالى عنه، تصنيف الإمام العلامة علاء الدين علي بن سليمان المرداوي الحنبلي عفا الله تعالى عني وعنه آمين، أرجو أن يكون حجمها بين القصير والطويل، وأستعين الله على إتمامها وهو حسبنا ونعم الوكيل) (وإنما وقع اختياري على اختصار هذا الكتاب دون بقية كتب هذا الفن، لأنه جامع لأكثر أحكامه، حاو لقواعده وضوابطه وأقسامه، قد اجتهد مؤلفه في تحرير نقوله وتهذيب أصوله). وقد ضمَّ هذا المختصر مسائل أصله مما قدَّمه المرداوي من الأقوال، أو كان عليه الأكثر من الأصحاب، دون ذكر لبقية الأقوال إلا لفائدة تقتضي ذلك وتدعو إليه، وكان اصطلاحه فيه أنه متى قال "في وجه" فإنما يعني أن القول المقدم والمعتمد هو غيره، ومتى قال "في قول" أو "على قول" فمعناه أن الخلاف قد قوي في المسألة، أو اختلف الترجيح دون مصرح بالتصحيح لأحد القولين أو الأقوال، وقد نسب ابن النجار الأقوال إلى أصحابها، وقارن بين الآراء وناقش الأدلة، وحدد الراجح منها عند الحنابلة، ومن وافقهم أو خالفهم، فجاء الكتاب مقارنا في أصول الفقه. ثم شرح ابن النجار مختصره شرحا قيما نفيسا سماه بـ "المختبر المبتكر شرح المختصر" وهو الكتاب الذي بين أيدينا.والكتاب زاخر بالقواعد والفوائد الأصولية، والمسائل والفروع الفقهية واللغوية والبلاغية والمنطقية، ومادته العلمية غزيرة جدا، إذ اطّلع مصنفه قبل تأليفه على أكثر كتب هذا الفن وما يتعلق به، وأفاد منها، ونقل عن كثير منها. ورتب ابن النجار شرحه على مقدمة في تعريف أصول الفقه وفائدته ومصطلحاته، ثم أعقب المقدمة بثمانية عشر بابا، وفيها فصول كثيرة، وهو أهم كتب الأصول عند الحنابلة. وبخلاف كتب المتكلمين فإن هذا الكتاب جار على مذهب السلف إذ إن مؤلفه سلفي النزعة على معتقد أهل السنة. ويبدو ذلك جليا في مسائل الصفات في كتابه.ويتميز الكتاب بسلاسة الأسلوب وجلاء العرض وجماله. وقد أطال المؤلف في بعض المواضع وترك مواضع أخرى بلا حل لمعانيها، كما قال البعلي رحمه الله.والكتاب مرحلة هامة لطالب علم الأصول، إذ يوصون الطالب بالتدرج فيبتدئ بشرح الفوزان على الورقات أو شرح ابن عثيمين على نظم الورقات، ثم شرح قواعد الأصول للفوزان، ثم شرح الطوفي على مختصر الروضة، وبعدها يعتمد الطالب مختصر التحرير وشرحه - الذي بين أيدينا - وأصله.