بعد فراغه من مرحلة التأسيس، يشرع الدارس في هذه المرحلة في التعمق في دراسة التاريخ الإسلامي والواقع المعاصر، تعمقا يضعه على سبيل التخصص والإتقان.

ففي مساق السيرة النبوية تقدم مواد هذا المستوى استيعابا لأحداث السيرة تفصيلا بمواطنها في القرآن الكريم ومروياتها الصحيحة، ومعرفة تفصيلية بالرسول ﷺ وشمائله الكريمة، ويرجى له أن يتمكن من استلهام الدروس واستنباط الأحكام والعبر من خلال دراسته المستوعبة هذه. كذلك تمكن مواد هذا المستوى الدارس من أن يقيم مصادر دراسة السيرة النبوية وفقا لخصائصها وسماتها.

وفي مساق دولة الخلافة الراشدة - الوارثة لدولة الإسلام في عصر النبوة - تقدم مواد منهج الدراسة في هذا المستوى استيعابا تفصيليا لأحداث الفتوحات في عصر الخلافة الراشدة.

ويشرع الدارس في أولى مستويات المرحلة التخصصية بدراسة مساقات جديدة مختارة للتعرف إلى دول الإسلام المتعاقبة بعد عصر الخلافة الراشدة؛ ليفهم بعمق الأحداث والوقائع في المشرق الإسلامي في عصر الدولة الأموية، وفي حقبة الحروب الصليبية بالشام؛ وكذا الأحداث والوقائع في دولة الإسلام في الأندلس، مقترنة بدولة الإسلام في ليبيا والشمال الإفريقي في المغرب الإسلامي؛ إضافة إلى مرور على تاريخ الدويلات الإسلامية التي ظهرت هنا وهناك.

ويستكمل الدارس مطالعته لصفحات تاريخ الدولة العثمانية، وهي حلقة الربط بين التاريخ الإسلامي والتاريخ الحديث والمعاصر؛ فيفهم بعمق الأحداث والوقائع في عصر الدولة العثمانية.

وفي إطار فهمه للتاريخ الحديث والمعاصر، يتعرف الدارس على تاريخ نشأة الشيعة وأصول مذاهبهم وسمات فرقهم وملامح عداوتهم لأهل السنة في القديم والحديث.

واستكمالا لمقومات التخصص في التاريخ الإسلامي، يتوسع الدارس بعمق في فهم الحضارة الغربية ومعرفة أصولها وأثرها على المسلمين وأوجه انحرافها في ميزان الإسلام.

كما يلم الدارس بأصول السياسة في الشريعة الإسلامية عند أئمة أهل السنة، وكذلك أصول النظم الإسلامية المختلفة باعتبارها معلما من معالم الحضارة الإسلامية.

ويبني الدارس على ما حصله من أصول المنهج وقواعده فيعي بقدر أعمق أسس المنهج الإسلامي لكتابة التاريخ ودراسته.

ثم يرجى للدارس - كما ننوه دائما - أن يزداد حبا للنبي ﷺ من خلال مطالعة سيرته وشمائله، وأن يتمرس في ممارسة الدعوة إلى الله وفقا للمنهج النبوي في الدعوة؛ محققا للشمول والتوازن بين العلم والعمل.

‍